26 קיימות מבראשית מהיכן מתחילים ? ואיך מולידים את בן האדם הזה, האדם הערכי, זה שמסוגל לאחד בין ערכים סותרים לכאורה, כפי ששני המקלות נעשים לאחד בידו ? במהלך כל ספר בראשית אנו פוגשים את השאלה הזו . אולם, המסע נפתח באדם, לא בבן האדם . והאדם הזה, מההתחלה, ניצב בין שני קטבים, בתוכו מתגוששות שתי זהויות נבדלות, שאינן מפנות את מקומן, אלא חיות האחת בצד רעותה, לעתים בהרמוניה, אך לרוב בחוסר איזון, כשאחת מהן נדחקת לשולי המציאות היום-יומית של הפרט, או לשולי חיי החברה והאומות . תכלית בן האדם היא להכיל . לשלב בין שני הקטבים ובין הערכים הסותרים . בלשון המקובלים, שושלת האבות אברהם יצחק ויעקב מפלסת לעצמה את הדרך לקראת כינונה של אותה זהות מחברת . אברהם הוא איש החסד, איש הנתינה המוחלטת, מי שמעניק בלי להתחשב בתמורה, אדם שמגשים את צלם בוראו, האצור בו, משום שגם א-לוהים במעשה בריאת העולם מבטא בראש ובראשונה נתינה במהותה . יצחק הוא איש הגבורה . מי שאביו עוקד אותו והוא מקבל את הדין, מי שרואה את הדין שבעולם, ובעבורו מה שניתן, צריך להילקח בחזרה, כי זהו הדין, ואין חשוב מקיומו של הדין . איך מכילים יחד חסד של נתינה לל...
אל הספר