230 חלק שני ( הביטחון שלי מותנה בביטחון שלך ; לעולם לא אהיה בטוחה כל עוד אישה או גבר אחד אינן בטוחות ) , החברה המוצעת תיבנה מרשת של קהילות מקומיות, ריבוניות, אוטונומיות תרבותית ועצמאיות מבחינה כלכלית ; כל קהילה תגדיר באופן עצמאי את המכנה המשותף או הזיקה שלה . מכנים משותפים כאלה עשויים להתבסס על זהויות ( פלסטיניות נוצריות, פלסטיניות ישראליות, פלסטיניות מוסלמיות, חרדיות, פלסטיניות דתיות, חילוניות, הומואים, לסביות וכו' ) , או בעיקר על מקצועות, או אינטרסים חברתיים . כמו קיבוצים עירוניים, היוצרים יחסים סמליים פנימיים ( קצת כמו משפחה, אך ללא הנורמות המדכאות המסורתיות שלה ) , קהילות אלה אינן בנויות על קרבת דם או שאיפה פוליטית משותפת, אלא על ידידות וקשרים עמוקים, וליתר דיוק על מכנה משותף רוחני-אינטלקטואלי המתוחזק על ידי מבנים קהילתיים וטקסים . קהילות אלה יכבדו נשים, כולל אימהות . הקהילות המקומיות יהיו הגושים הבסיסיים לבניית אזורים, זהויות לאומיות ומסגרת המדינה . באופן דומה במקצת, הכורדים ברוג'אבה הקימו את שלטונם על קונפדרציה של קומונות מקומיות המעניקות קול לכל התושבים ללא קשר לגזעם, מוצאם האתנ...
אל הספר