קולוניאליזם וצורות שליטה

ראויה אבורביעה 27 של נוכחות האימפריות בקולוניות . מצב של שוויון בין הכובש לנכבש צפוי להפוך את "משימת התִרבות" לבלתי נחוצה או לבלתי לגיטימית, ולחשוף את 62 סארה אחמד טוענת כי המניעים החומריים והגיאופוליטיים של הכובשים . "משימת התִרבות" מוגדרת על ידי השלטון הקולוניאלי כ"משימת האושר" ( Happiness Mission ) , ולצורך הגדרה זו עליה קודם כל להגדיר את 63 הסובייקט הקולוניאלי האחר כבלתי מאושר . הקולוניאליזם ביסס את אחיזתו באמצעות שליטה על הידע, שכן איסוף וסיווג הידע הנוגע לחברות ולסביבות הקולוניאליות היה מרכיב מרכזי בהפעלת כוח פוליטי יעיל . הידע הקולוניאלי נשען על סיווג של הסובייקטים הנכבשים ושל אדמותיהם, שקידם יצירת קטגוריות תרבותיות חדשות שהן לכאורה מנוגדות לתרבות הכובשים . קטגוריות אלה אורגנו לפי תפיסת עולם דיכוטומית - מודרני 64 החוק שימש כזרוע של מול מסורתי, מערבי מול מזרחי, גברי מול נשי, ועוד . השלטון הקולוניאלי, שבאמצעותה אפשר היה למסד ולהסדיר חברה קולוניאלית של "אחרים" . זרוע זו הותירה שובל של מורשות משפטיות ואדמיניסטרטיביות 65 שעברו בירושה למדינות הפוסט-קולוניאליות . לא ניתן להתייחס לשלטון...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד