239 המשיח, הרב, ותשעה באב השיקום היחסי במצבם של היהודים בארץ לא בא להם מניצחון אסטרטגי כמו כיבוש הר הבית, או מדבקות במלחמת גוג ומגוג . התפנית באה בעקבות חברות פשוטה בין שני אישים ידועים מאוד : קיסר רומא סוורוס ורבי יהודה הנשיא . ספרות חז״ל מלאה באנקדוטות על היחסים בין השניים . מתוארת הנדיבות הרבה שהראה הקיסר כלפי חברו, בין היתר מסופר שפרי הקיסר הרביעו את פרותיו של רבי יהודה הנשיא, שהוא נתן לו ״אלפיים שדות באריסות״ ( ירושלמי שביעית ו, א ) , וכן את הרשות לגדל את צמח הבושם אפרסמון, שהיה באותם ימים מונופול קיסרי . מסופר על סעודות מפוארות שערכו השניים זה לזה בבתיהם, וכן על התכתבות מרובה ביניהם . לפי התלמוד, ניהלו השניים דיונים פילוסופיים בנושאים שונים, בשאלות הקשורות בהישארות הנפש וכן בשאלות תאולוגיות כמו סוגיית אחרית הימים . מסופר על מקרים שבהם התייעץ הקיסר עם חברו בענייני פוליטיקה, מלחמה ואף נושאים אישיים כמו בעיות עם בתו . נראה ששררה בין השניים אהבת אמת, חברות כה קרובה שהתלמוד רומז שהם היו כמו תאומים ( ברכות נז, ב ) . הקיסר סוורוס היה פניקי ולא רומאי . בן למשפחה עשירה מלפטיס מגנה שלחוף ה...
אל הספר