פרק חמישי: המרד, המזבח וחג החנוכה

159 המרד, המזבח וחג החנוכה מאז בסמלי החג — הסביבון, פך השמן והחנוכייה . לחגיגות הילדים שנערכו לכבוד החג וכללו אכילת לביבות וסופגניות, תהלוכות ולפידים, נכתבו שלל שירים, יותר מלכל חג אחר . לוין קיפניס כתב את ״סביבון סוב סוב״, את ״חנוכה חנוכה״ ואת ״הבה נרימה״, חיים נחמן ביאליק את ״לכבוד החנוכה״, מנשה רבינא את ״מי ימלל״, אהרן אשמן את ״כד קטן״, אברהם אברונין את ״ימי החנוכה״, שרה גלוזמן את ״חנוכייה לי יש״, שרה לוי תנאי את ״באנו חושך לגרש״ ואהרן זאב את ״אנו נושאים לפידים" . השירים הללו ועוד מושרים ברחבי הארץ עד ימינו אנו . 160 ההיסטורי ה הס ודית של היהדות 140 ההיסטורי ה הס ודית של היהדות אמיץ המסרב להיכנע בפני אויב מרושע . מדובר בסיפור ניצחון שאין לנו רבים כמותו . מתתיהו החשמונאי וחמשת בניו, משפחת כוהנים ממודיעין, מרימים את נס המרד נגד אנטיוכוס האכזר ומשתפי הפעולה המתייוונים . כאלף איש מתים על אמונתם, החשמונאים מתמידים ומנצחים את היוונים בשדה הקרב, כובשים את ירושלים, מטהרים את המקדש וחונכים את חג החנוכה . אך האם נוכל לקבל את הסיפור הזה כאמת לאמיתה ? קריאה מעמיקה בגרסת החשמונאים מעלה תהיות רבו...  אל הספר