בעיות כלליות במחקר הקברים הקדושים

16 | א ק ח בניית המסגד, וגם כאן קיימות שתי האפשרויות . אתר של קבר קדוש הנמצא בתוך בית קברות מעורר את השאלה האם התושבים יצרו בית קברות על ידי כך שקברו את מתיהם מסביב לקבר הקדוש כדי לזכות בהגנתו ובחסדיו בעולם הבא, או שמא קברו של המכובד המקומי, שיוחסה לו קדושה, הוקם בתוך בית הקברות של הכפר או של החמולה . שתי התופעות קיימות ומקורן חשוב להבנת ההיסטוריה של כל אתר ואתר . בעיה שמתעוררת לגבי דמויות שמקורן במקרא היא חוסר התאמה בין מיקום הקבר המיוחס להן לבין המיקום המצוין במקרא . לחלק מן הדמויות הקבורות בארץ-ישראל ישנו יותר מקבר אחד במרחב המזרח-תיכוני, וברור 3 לדוגמה, לנביא שריבוי הקברים לאותה דמות מנותק מן האמת ההיסטורית . יונה ( נֶבּי יוּנֶס ) מיוחסים שמונה אתרים קדושים, ולנביא אליהו ( אלחִ'דֶר ) 4 שישים ותשעה אתרים הנקראים על שמו או מנציחים פעילות מקומית שלו . לרבות מן הדמויות הקבורות בארץ-ישראל מיוחסים קברים גם באלמדינה ( ערב הסעודית ) , בעיראק, באיראן, בסוריה ובלבנון — מיקומים המשתלבים בכתוב על אודותיהן במקורות . לעיתים מייחסים את מקום הקבורה של אישיות מסוימת ליותר מאתר קבורה אחד באותה סביבה,...  אל הספר
יד יצחק בן-צבי