160 שלומי ששון את הקו של העם העברי שהוא מצאצאי בני-ישראל . הדבר היחיד שמקשר במישרין בין הכנענים לבין כמה מהארגונים החילוניים של ימינו הוא השאיפה להפרדה בין הדת למדינה ודחיקת היהדות, בוודאי מהפוליטיקה . שאיפה זו התבטאה בהקמת הליגה בירושלים על ידי עוזי אורנן והמשורר חיים גורי, בשיחה מקרית שבה עלה רעיון להקים רשימה לבחירות המוניציפליות שעניינה יחסי חילונים-חרדים ( צור 2001 : 210 ) . בהמשך קמו סניפים נוספים בתל אביב ובחיפה, והוקמה מועצה ארצית . למרות ויכוחים רבים בנוגע לדרכי הפעולה ( פעילות שטח או פעילות משפטית ) , הסוגיות היו ברורות יותר : הפעלת אוטובוסים בשבת, הגנה על תחבורה זו מהתנכלויות החרדים, נישואין אזרחיים, אופי הכותל והרובע היהודי ועוד . ככלל, ארבעת היעדים שהגדירה הליגה לעצמה נשמעים כמעט זהים ליעדים של כמה מהארגונים שיוצגו בהמשך, ואלו הם : "להפיץ ברבים את הדעה כי אמונותיו של האדם – ענינו הפרטי הן ; להיאבק בישראל להפרדת הדת מהמדינה ; חופש הדת, אמונה ומצפון ; לעודד ולתמוך בכל אדם הרואה את עצמו כנפגע [ . . . ] על- ידי הגבלות דתיות" . 48 הליגה עסקה בנושא אחד מוגדר, והשאירה את שאר הנוש...
אל הספר