18 יפתח בן אהרון את התשתית הפואטית לעשייתו השירית . מנדלשטם יוצא במסה שלו נגד השירה הסימבוליסטית ששלטה באותה תקופה בשירה הרוסית, שעקרונות היסוד שלה נוסחו כשלושה עשורים קודם לכן על ידי הסימבוליסטים הצרפתים . השיר הסימבוליסטי "שואף לממש באמצעות הלשון עצמה את קדושת הגבהים הבלתי מושגים שבהם שוכנת השירה הטהורה" ( בר יוסף, 2000 : 19 ) . סטפאן מלארמה מדבר על כך שאותה "יצירה טהורה", פירושה היעלמות המשורר כדובר . היצירה מתפקדת כהוויה אוטונומית, המדגישה את השפה, את היסוד האקוסטי, את התנגנות המצלול ; היא שואפת לסגנון מלוטש המתרחק מלשון טבעית ומצורות חופשיות . מערכת הכלים האמנותיים של השיר נועדה ליצור בעזרת מילים "יצירה טהורה", אובייקט אסתטי מושלם . חוויית היופי המלוטש - יותר מההתעוררות הרגשית, המוסרית, או האידיאולוגית - היא המטרה המרכזית של המשורר הסימבוליסטי ( שם, 25 - 28 ) . שאלת היחס בין הדיבור החי, המופנה אל מישהו, להבדיל מהמלאכותיות של האמנות ( ועולם האמנות שהוציא את האמנות מהחיים והכניסהּ אל מרתפי המוזיאונים ) , מופיעה גם בשירו של מנדלשטם "עוד רחוק לי להיות אפיפיור" : אָבוֹא לִמְאוּרוֹת שֶׁ...
אל הספר