מותר לקלל את הנואף בן זונה מסריחה; ומילים בוטות ומגונות במקרא, יש לקוראן בלשון נקייה

חז"ל בראי אחר | ירון ידען - 94 - לבטאה ולקוראה יִשְׁכָּבֶנָּה . לכן יש לקרוא את הפסוק : "אִשָּׁה בַּיִת תִּבְנֶה וְלֹא תֵשֵׁב בּוֹ כֶּרֶם תִּטַּע וְלֹא תְאָרֵשׂ וְאִישׁ אַחֵר ישגלנה תְחַלְּלֶנּוּ" ( דברים כח, 30 ) כך : "אִשָּׁה תְאָרֵשׂ וְאִישׁ אַחֵר יִשְׁכָּבֶנָּה בַּיִת תִּבְנֶה וְלֹא תֵשֵׁב בּוֹ כֶּרֶם תִּטַּע וְלֹא תְחַלְּלֶנּוּ" . כיוצא בו המילה חרייונים [ חרא יונים ] יש לקוראה דִּבְיוֹנִים [ זב מהיונים ] , בַּחֲמִשָּׁה כָסֶף" יקרא : וְרֹבַע ולכן במקום : "וְרֹבַע הַקַּב חרייונים בַּחֲמִשָּׁה כָסֶף" ( מלכים ב' ו, 25 ) . כיוצא בו המילה הַקַּב דִּבְיוֹנִים "חריהם" [ חרא ] יש לקוראה "צוֹאָתָם", והמילה "שיניהם" לקרוא "מֵימֵי רַגְלֵיהֶם" . לכן במקום : "הֲלֹא עַל הָאֲנָשִׁים הַיֹּשְׁבִים עַל עִמָּכֶם" ( מלכים וְלִשְׁתּוֹת אֶת שיניהם הַחֹמָה לֶאֱכֹל אֶת חריהם ב' יח, 27 . וגם בישעיהו לו, 12 ) יקרא : "הֲלֹא עַל הָאֲנָשִׁים הַיֹּשְׁבִים עִמָּכֶם" . וְלִשְׁתּוֹת אֶת מֵימֵי רַגְלֵיהֶם עַל הַחֹמָה לֶאֱכֹל אֶת צוֹאָתָם כיוצא בזה : המילה "למחראות" [ חרא ] לקוראה "לְמוֹצָאוֹת" . לכן במקום : "וַיִּ...  אל הספר
איפאבליש הוצאה לאור