חז"ל בראי אחר | ירון ידען - 80 - את בתו אינה משום שאסורה עליו אלא כי רצה שתהיה מיועדת לבנו קין, משום "עולם חסד יבנה" כפי שנאמר בכתובים : "וְאִישׁ אֲשֶׁר יִקַּח אֶת אֲחֹתוֹ . . . וְרָאָה אֶת עֶרְוָתָהּ וְהִיא תִרְאֶה אֶת עֶרְוָתוֹ " ( ויקרא כ, 17 ) . חֶסֶד הוּא עוד קבע אחד התלמידים, רב חסדא שמו, שגילוי עריות במשפחה מותר אצל עבדים ושפחות באופן גורף ; לכן לעבד מותר לשאת ולשכב עם אמו ובתו ויתר בני משפחתו . אף שגויים, על פי חוקי התורה, אסורים בגילוי עריות, עבדים ושפחות מותרים - מעמדם האישי הוא מעמד ביניים בין גוי ליהודי - לכן לא חל עליהם איסור גילוי עריות במשפחה . עוד הוסיף תלמיד אחר : גוי שקנה עבד ומסר לעבדו שפחה שתהיה מיועדת לו כאישה, ותחשב "כידועה בציבור", ולאחר מכן שכב האדון עם השפחה, חייב מיתה . והיות שאין לעבדים ושפחות דיני אישות מסודרים ביררו התלמידים : מאימתי נחשבת השפחה כידועה בציבור של העבד ? תשובה : מרגע שתושבי המקום מכנים אותה "ילדתו של עבד פלוני" . וממתי היא מותרת לכל אדם ? תשובה : מרגע שתלך ברשות הרבים ללא כיסוי ראש . עוד קבע אחד התלמידים, רבי חנינא שמו : גוי אסור בסקס בְּאִשׁ...
אל הספר