חז"ל בראי אחר | ירון ידען - 18 - מהמקרא לתלמוד א פועלם של חכמי התלמוד ושל קודמיהם לאורך כמה דורות ( אלה המכונים בספרות הרבנית "פרושים" ) הפך את התנ"ך ללא יותר מכלי עזר עבור ההגות היהודית החדשה, שפיתחו חכמי 3 באופן לא מפתיע, כלי העזר הזה שימש בעיקר התלמוד עצמם . כדי לבסס את סמכות החכמים . העובדה שהתנ"ך כתוב כמעט כולו בלשון העברית העתיקה, שבאותה עת כבר חדלה לשמש כשפת הדיבור בקרב רוב היהודים, סייעה לחכמים להשתמש בו ככל העולה על רוחם . מבחינה היסטורית אפשר לומר ש"הברית החדשה" של התלמוד נכפתה על היהודים, בשל תהליכים מדיניים ותרבותיים שעברו על העולם שבו הם חיו . ללא מדינה עצמאית ומרכז פולחני ( שהתבטל עם חורבן בית המקדש השני ) , מפוזרים בין ממלכות בהן שלטה התרבות היוונית עם מידה שונה של השפעה רומית או מקומית, היהודים נזקקו לתפיסת עולם חדשה שתסביר ותצדיק את קיומם כקבוצה נפרדת . אבל כיצד השכילו הרבנים ליצור "ברית חדשה", תוך שהם מעוררים בקרב המון העם תחושה כאילו אין זה אלא המשך של הברית הישנה והמוכרת ? כיצד הצליחו ליצור לעצמם מעמד ודימוי ציבורי של ממשיכי המסורת המקראית ? זאת הם עשו על 3 תהליך זה...
אל הספר