פרק ג החיים המוסריים

54 על טבע האדם בא לידי ביטוי בתקופות מסוימות ולא באחרות ; ואין ספק שהאמנות בחלק מן התרבויות מהללת אינדיבידואלים ואת דרכם “להתבלט” בקהילה, בעו ד שהאמנות בת רבוי ות אחרות מתייחסת ל מצב ה זה באדישות או בעוינות . ואולם, בכל המקרים אנחנו חייבים להבחין בין “אינדיבידואליזם” — שימת דגש על כך שהיחידים בוראים את חייהם ואת הערך של חייהם — ובין אינדיבידואליות עמוקה, שהיא מצב מטפיזי משותף לכולנו, כאנשים, בין שגם אנחנו אינדיבידואליסטים ובין שאיננו כאלה . אינדיבידואליות עמוקה אנחנו מבדילים בין חומרים ( stuffs ) ובין דברים ( things ) . מים הם חומר, וכך גם זהב . טבעת מוזהבת היא דבר, אבל היא כזו, כביכול, רק במקרה — אפשר היה להמיס אותה ולהפוך אותה לחוליה בשרשרת או לפסלון או לסתם גוש זהב . מהותה טמונה בחומר שממנו היא עשויה, והעובדה שהיא הדבר הזה ולא הדבר ההוא היא פשוט אירוע מ קרי בהיסטור יה שלה . פריטי ם אחר ים בע ו לם שלנו הם דברי ם במהותם : הדוגמה הטיפוסית היא בעלי חיים . הסוס שלי דסמונד הוא סוס ספציפי . אף שהוא עשוי מחומרים שונים — מים, בשר, דם — הוא במהותו הדבר הזה, וכשהוא מפסיק להיות הדבר הזה הוא מפס...  אל הספר
הוצאת שלם