רודיינה ע'נאם 200 באמצעות פנייה אל התבונה, אל המחשבה הברורה ואל הניסיון, ולא באמצעות פנייה אל הרגשות ואל היצרים . פופר ניסה להגדיר בדיוק מהי רציונליות וכתב למבקריו : למרות שאנו תוצרים של מוסדות ומסורות, הרציונליות שלנו מבוססת על יכולתנו לבקר ולעצב מחדש מוסדות ומסורות . ולמרות שהערכים הרגולטיביים המהווים חלק מפעילויות ביקורתיות, אלו הם, במידה רבה, נובעים ממוסדות ומסורות אלה, הם עצמם ניתנים לביקורת ולשינוי . 417 במילים אחרות, פופר אפיין את הרציונליות כביקורתיות המבוססת על יכולתנו להציע טיעונים ולבדוק אותם באופן קפדני ביותר . לפי פופר, הביקורת היא פעולה חשובה ואף הכרחית לשיפור ולקדמה . לדידו, היכולת למצוא ידע כללי מוכח על העולם אינו אלא בגדר אשליה . ידע אמפירי, רחב ומגוון ככל שיהיה, אינו יכול לאשש היפותזה כללית, לכן לא ניתן ליחס למדע קדמה במובן של צבירת תאוריות המתארות את העולם . עם זאת, ניתן לייחס למדע קדמה במובן זה שבתהליך העשייה של המדע כלולה גם ביקורת על התאוריות המוצעות, ובאמצעות הביקורת אפשר לחזות את טיבן . בהקשר זה נראה שאפשר להשוות בין תהליך התקדמות המדע באמצעות יצירתן המתמדת של ת...
אל הספר