אתאיזם נחווה ופוסט־רציונליות בחייהם של יהודים־אתאיסטים בישראל

אתאיזם נחווה ופוסט- רציונליות בחייהם של יהודים אתאיסטים בישראל 229 צאתה לבית החולים, המתינה לה בתיבת הדואר מעטפה לבנה, ובה שתי תעודות . בעודה אוחזת בתדפיס הבוהק נזכרה שבן זוגה סיפר לה כי קנה למען כל אחד מבניהם אות בספר התורה . 2 היא לא התקוממה . להפך, דמעות הציפו את עיניה . בן זוגה קנה למענם אות בספר התורה כחפץ דומם מגונן מפני חרדתם . בהתחברה לפעולתו אז, ובמבט לאחור עודנה מתחברת אליה, שניהם הרגישו שבמעשה זה התחזקה נפשם והם מצאו נחמה . אנקדוטה ביוגרפית זו ליוותה אותה כשיצאה למחקר על אודות יהודים אתאיסטים בישראל . המונח ‘אתאיזם׳ נגזר מהיוונית הקלאסית, ומשמעו לא — או בלי — אֵל . בעיסוק בניתוח אטימולוגי בוליבנט מסביר שהפרשנות למונח אינה אחידה ואינה אובייקטיבית, ובמשך השנים נלוותה עמימות להגדרה בין הוגים . גם בכתבים אקדמיים בני זמננו משמעויות מגוּונות נלוות למונח, בין היתר אתאיזם כמייצג עמדה ולא אמונה, חוסר אמונה באל של אדם מאמין, ואף אתאיזם כהחלטה מושכלת לדחות אמונה כליל ( 2008 Bullivant ) . נסמכנו על הגדרה עצמית של אתאיזם בעיני מושאי המחקר, שלפיה אינם מאמינים באל, ובמאמר זה נבחן כיצד יהוד...  אל הספר
מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב