טיפוסי מרעה

364 רועי צאן ונוודים בארץ ישראל ביתיות 3 "אילו בייתות ? כל שיוצאות ורועות מחוץ לתחום ובאות ולנות בתוך התחום" . הצאן והרועים לנים בתחום השבת ויום טוב של היישוב היהודי הכפרי שמחוץ לשטחי המגורים ושטחי החקלאות המתמחה ( אינטנסיבית ) וחקלאות המדרגות 4 תיאור זה תואם את התמונה המצטיירת מהמקורות ומהממצאים בהר . הארכיאולוגיים, כעדות העולה ממקורות חז"ל המתארים נזק הנגרם לעדר בידי "רועה שהיה רועה עדרו והניח עדרו ובא לעיר ובא זאב וטרף" ו"רועה שהניח 5 וכן העדות התנאית על הרבצת הצאן צאנו ונכנס לעיר ובאו ליסטים ונטלום", 6 המשתלבת עם הממצאים הארכיאולוגיים על הקמת בית מאחורי בית הכנסת, 7 להערכתי מדובר בעדרים קטנים, כנסת ברחבה של רשות הרבים בשולי היישוב . כמבואר בדיון התלמודי בשאלה כמה ימכור הרועה מהעדר ובעל העדר ירגיש . 8 כך עולה גם מתוכניות של בתים מתקופה זו בהרי התשובה : "ארבע חמש צאן" . הגליל, בהר שומרון, בצפון ובמרכז הרי יהודה וכן בדרום סוריה, שבהם לא נמצאו מכלאות צאן סמוך לבתי היישוב אלא חצרות כמקום בישול ( רחיים, כירה ותנור ) 9 ואחזקת כ- 1 - 3 ראשי צאן ( אבוס ) . 3 ר תתזו,רתוצהרמרכ"א,ריתשוניורקז :...  אל הספר