דרום מערב סוריה כמושג הלכתי בהקשרים שונים: גיאוגרפי, אתני והתרת מרעה הצאן

99 ר קרשנו : רסקו הרגואיג רוב-הוסטי וברר והם נקראו "גבולות תחום עולי מצרים" . הגבולות על פי פסיקת חכמים הם הלכה למעשה . גבולות אלה כונו "גבולות תחום עולי בבל", וכללו את יהודה, את הגליל ( כולל הגולן התחתון היהודי ) ואת עבר הירדן המזרחי היהודי ( הפראיה ) בלבד . לפי תפיסת חז"ל, ארץ ישראל ההלכתית כללה את האזורים שבהם היישוב היהודי היה צפוף . לכן עיקר עניינם היה קביעת הגבול ההלכתי של ארץ ישראל בפירוט 103 רב בצפונה — אזורי הגליל והגולן, בין ארץ ישראל לסוריה . מעמדה ההלכתי של סוריה, או ליתר דיוק, דרום מערב סוריה ( בין בקעת דמשק ממזרח, לגולן במערב — תחומי חורן, בוצרה, טרכון, נווה והגולן ) , הוא 104 בין "הארץ הראשונה", ארץ ישראל : "כל שהחזיקו עולי בבל תחום ביניים : מארץ ישראל ועד כזיב — לא נאכל ולא נעבד" בשביעית, לבין "הארץ השלישית", 105 ] ומאמנה [ נהר ברדא, הזורם דרך דמשק חוץ לארץ : "מן הנהר [ נהר הליטני לים התיכון ] וחוץ לארץ — נאכל ונעבד" בשמיטה . סוריה ההלכתית היא "הארץ השנייה", "כל שהחזיקו עולי מצרים מכזיב ועד הנהר, ועד אמנה — נאכל אבל לא 106 נעבד" . בשמיטה החמירו לגביה במצוות התלויות בארץ...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן