185 רמ״פ וחכמי דורו : עיון הלכתי משווה זאת לעומת עמדתו של ראש רבני ארץ ישראל, הריא"ה הרצוג, שהיה, כידוע, ציוני נלהב, אך בד בבד ראה קושי בהשוואה גורפת בין מדינת ישראל למלכות החשמונאים, 3 על השקפתו ובוודאי לא מלכות בית דוד כהוראת רמ"פ . כך לשונו של הרב זלמן דרוק 4 של הריא"ה הרצוג, בהקדמת ספרו היכל יצחק : זכה רבינו לראות בתקומת מדינת ישראל ובשיבת ציון המתחדשת [ . . . ] בהקמת המדינה ראה יד ההשגחה העליונה, התגשמות חזוני נביאנו וכ"אתחלתא דגאולה" . הוא הדגיש, כי חזיון אלוקי לפנינו . ואלה הם דבריו בימים ההם : הקמת מדינת ישראל אחרי חורבן נורא ואיום בן אלפיים שנה, ועם גמר השמדת שליש האומה בידי רשעי הגוים, הפלא הגדול הזה הוא יותר מאתחלתא דגאולה לישראל, הוא התחלת תיקון העוול העולמי כנגד האומה שהאנושות כולה חייבת לה, הרי זה גדולה למדינת ישראל אך בהסתייגות מייחוס של ערך גאולי שלם לה . כן ראו אצל הרב ראובן כץ, שער ראובן : דבר בעתו, ירושלים תשי"ב, עמ' רפו . עוד ראו לאורך כל הספר "התקופה הגדולה" מאת רמ"מ כשר ( מהדורה מתוקנת ומורחבת יצאה לאור בירושלים תשס"א ) , שם הקדיש פרקים שלמים להוכחת היותה של מדינת...
אל הספר