39 דמותו ההלכתית של רמ״פ דוגמה מובהקת להתנגדותו העקרונית של רמ"פ לעולם המיסטי והקבלי כמקור בעל חשיבות לעולם הערכים וההלכה ניתן לראות במחקר שפורסם בבית מרדכי ב, לו, בעניין מצוות שילוח הקן . תכלית מחקרו היא להוכיח שאליבא דמסורת ההלכה אין שום טעם חיובי בנטילת הביצים או הגוזלים בהעדר האם, אלא רק אם יש בהם צורך . זאת בניגוד למסורת הקבלית שמובאת באריכות בדברי רבנו בחיי בפירושו לתורה, 33 רמ"פ פותח את תשובתו דווקא בציטוט ממקור מאוחר ובמקורות רבים נוספים . יחסית לטעמה הנסתר של המצווה, שו"ת חוות יאיר סימן סז, אולם הוא דוחה טעם זה באמצעות סדרה ארוכה של מובאות מחכמי ימי הביניים שמבטאים עמדה שתכלית המצווה היא לעורר רחמנות ולהציב סייג על המבקש ליהנות מקן הציפור, ולא לקדם את קיומה של המצווה בכל מקרה, גם בהעדר צורך . המקור הבולט ביותר, הן בהעדרו והן בהבאתו בתשובה, הוא דברי רבנו בחיי בפירושו לתורה . רמ"פ מביא בסוף תשובתו ציטטה חלקית ממנו שמתוכנה עולה שאין לחייב את קיום המצווה, אולם הוא מתעלם במופגן מהמשך פירושו של רבנו בחיי, שמצוטט בפי רבים כמקור ראשי לטעמו של בעל חוות יאיר, המדבר על הצורך בקיום המצווה...
אל הספר