291 פרק ה : הדיון במילות הטעם ובחלוקתן החלוקה לשלוש קטגוריות באה גם בחיבוריו של ר׳ אברהם אבן עזרא ( במאה השתים- עשרה ) . לציון הקטגוריה השלישית הוא נוקט את השמות : טעם , מלת הטעם , אות הטעם , 3 מלת הדבק , מלת הענין , אות הענין , ענין , דבק לטעמים , דבק ענין . באסכולה הקמחית ( במאה השתים-עשרה ובמחצית הראשונה של המאה השלוש- עשרה ) הועדף השם המקוצר מלה ( ובריבוי מלים ) . ר׳ דוד קמחי מציין בסוף המבוא לחלק הדקדוק של ספר מכלול את חלוקת הלשון לשלושה חלקים : “שם פֹעל מלה״, והוא 4 בעמודים אלה הוא דן מייחד את העמודים האחרונים של חיבורו ל״שער דקדוק המלים״ . ב מלים , המנויות בסדר האלף-בית של האות הראשונה, והוא אינו מחלק אותן לקבוצות . מילים אלה עשויות להיות ( לשיטתנו ) מילות יחס, מילות חיבור, כינויי גוף ותוארי הפועַל . בסיום הוא דן גם באותיות בכל״מ . בתוארי הפועַל הוא מונה מילים המציינות זמן ( כגון מתי ) , סיבה ( למה ) או מקום ( פֹה ) , אך לא מילים הקרובות מורפולוגית לשמות או לפעלים ( כגון אט או מהר ) . במילים שהוא מונה אין מילות קריאה . את ה מלים הוא מגדיר ״מלים לבד שאינם שם לכל דבר אלא הם משמשות...
אל הספר