מקנה אברם לאברהם דבלמש 172 טבלה 13 : שלוש הדרכים של הפועַל היה יורה מציאות הדבר הוראת הפועַל יורה קשר מציאות דבר בצביונו סתם בדבר על דרך היותו חזקת דבר לדבר בעצמו [ בודד סתם ] בודד במקצתפֹעַל בודד באמת סוג הפועַל ואין לו שמוש זולת שימוש הפועַל שמוש השם הישר שהוא כי לא ימצא בו שמוש התחלת הפֹעָל נוטה אלא שמוש ישר שמוש למד [ … ] אחור וקדם או שתי למדין “אני אני הוא״ דוגמות “ותהי אשה לבן אדֹניך״“הוא היה גִּבור ציד״ “יהי אור ויהי אור״ “צאן ובקר הָיה לי״ “אני אהיה לו לְאב והוא יהיה לי לְבן״ 131 אעיר, כי דבלמש אינו מציין במפורש כי היה באפשרות השלישית הוא פועַל בודד . אחת הדוגמות שהוא מביא לאפשרות זו היא “אני אהיה לו לְאב והוא יהיה לי לְבן״, והיא קרובה לדוגמה שבתחילת הדיון בדרכי שימוש הרכבת הבודדים : “ומעתה נבֹא לבאר דרכי שמוש הרכבת הבודדים [ … ] הדרך הראשון לפעלים אשר התחלתם שם ישר או הרבוי ממנו נפרד או עם כנוי והבאים אחריהם שמושם למד כמו ‘אתה תהיה לי לְבן ואני אהיה לך לְאב׳“ . 132 מכאן אני מסיק כי האפשרות השלישית היא המקרה הלא מסומן של הפועַל הבודד, והפועַל הוא אפוא בודד [ סתם ] . כפי שעולה מ...
אל הספר