233 חלק א – מקורות היסטוריים וספרותיים האומללה ההיא . את הסיבות לפרוץ המאורעות בפאס יש למצוא בפרשנות העממית 138 לחדירתםלאמירתו של מוחמד כי "קיללַת אללה על הכופרים" ( קוראן ב, פג ) , המדורגת בדרכי שלום של האירופים למרוקו, שם הם שנואים ומעוררי אימה, ולחוק כי כל מה שמשבש את שיווי המשקל הפוליטי בארץ שאיננה מנוהלת כהלכה מסתיים בפגיעה ביהודים . הרי כל התקפה נגד היהודים בידי כל גוף עוין שהוא בין הציבור לעולם תתור אחרי העיקרון שהכוח עוקב אחרי קווי ההתנגדות החלשים ביותר . ואילו אחינו במרוקו סובלים מן הצירוף של מגבלות פוליטיות ודתיות, וימשיכו לסבול מהן עד אשר תחנוק צרפת את המשטר הגוסס של הסולטאן והפחות, ותקים תחתיו את משטרה החזק והנאור . שכן במרוקו אין ממשל במובן שאנו מכירים אותו, אלא ישנו סבך של כוחות פוליטיים, ילידיים וזרים, שבו סובלים ביותר אלה שמתנגדים פחות . היהודים היו תמיד כעין עבדים, אשר בעיני העמים המוסלמים הם מחוץ לחוק, וכנגדם ניתן להרים ידם של המאמינים ללא פחד מעונש, על אף שהם אמורים להחזיק בזכויות מסוימות שהוענקו להם על מגילת קלף ותחת חותמת [ שלטונית ] . ב- 1863 , כאשר ביקר סר משה מו...
אל הספר