תיאוריות המשבר המרכזיות 57 של מחיר ההון ; אידיאה השוכנת בעולם רציונלי נטול "פוליטיקה" – משמע, עולם ללא ממשלים, "ביורוקרטיה", איגודים מקצועיים, "מונופולים", "פעילים חברתיים", טרוריסטים, עסקנים אתניים, פוליטיקאים וסתם שמאלנים ועושי צרות . זה היה עולם טהור, ללא "עיוותים" ובעיקר ללא "בועות" . האמונה הפונדמנטלית, המקובלת על כלל האסכולות הניאו-קלסיות, היא שהיחס של הפיננסי אל הריאלי הוא במקורו פשוט ותמים כיחס של התינוק לסביבתו . וככל שהעולם "משתכלל" – כלומר, ככל שהוא נעשה "שקוף", "בהיר", ללא מעצורי אינפורמציה – כך הולך ונעלם ההבדל בין הערך למחיר . זהו עולם ללא עיוותים, ללא בלמים . עולם קבלי בטרם אירעה בו השבירה . האמונה גורסת, שהעולם כזה כבר הולך ונולד מאז שנות התשעים של המאה העשרים, עם פרוץ העידן הניאו-ליברלי . בסיום תהליך השחרור, כך מאמינים, ישררו קץ ההיסטוריה וקץ הפילוסופיה ( בעיקר הרדיקלית ) . לא תהיה עוד תודעה מנוכרת . יבוא התיקון הליברלי ואלי השמים והארץ יתאחדו . בעולם הטוב, הפיננסי יתמזג עם הריאלי ו"הערך האמיתי" והמחיר יהיו לאחד . אלא שהאידיאה הטהורה זקוקה לחומר גולמי כדי לפעול עליו ול...
אל הספר