לוילוי ח וייו חל קד וו 465 תקנת עגונות והמנסה להשיב את בן אורי לכלתו דינה מצליח להחזיר את התינוק-המשיח לארץ ישראל, פרי הזיווג שתוקן, בפרה דיספוזיציה, אי שם בעולם התוהו, כתינוק הובא מהיכל קן ציפור, כגדיאל התינוק, עמו הוא מפליג על גבי פאטשיילע אדומה . אך משהוא מגיע עימו לארץ חטפוהו רוחות כמוטיב במדרש איכה רבה . התינוק נעלם ולא נותר אלא לחפשו . ובסוף, כפי שמספר רבי נחמן מברסלב ב״מעשה מאבדת בת מלך״, בת המלך, השכינה נמצאה ! כך יימצא התינוק המשיח . בכל יצירת עגנון קיים חוק ההתקדמות המוגבלת . אמנם אין סוף מאושר, הגאולה טרם הגיעה ואפשר שאף נתעכבה בינתיים ונתרחקה, אף ניכר הכוח הרועץ של ההשגחה, סתרה וגילוייה וטעם חידת הקיום וסודו,אשר אין לפניו לא שחוק ולא קלות ראש המציפים כהטעיה את יצירת עגנון באגפים רבים . תכלית חייו של עגנון קשורה בניסיון הנראה היברידי, מורכב מקודש וחול הנראים כמסוכסכים לנצח . עגנון ביצירתו מבקש לפרוץ את גבולות הסיבתיות הרציונלית והתודעה התיאולוגית המוגבלת, המציבה גבול למספר החותר נגד עצמו בסדומזוכיזם בלתי נלאה . הניצחון יושג באמצעות ההתמכרות עד כלות לאמנות הקודש, או הנובעת מה...
אל הספר