מגדלור למבריחים

וי סייורי יוליו 263 שזכה לשני גלגולים ידועים – "חלומו של יעקב נחום", ולפיתוח משמעו תי ביותר ב"יתום ואלמנה" . ב"בעל הבית" נסבה העלילה על שני שותפים בבית אחד . גם ב"אור התורה " יש מבנה דוּ - קומתי : בית, הוא ביתו של הגביר הלמדן אשר ברוך, ועלייה . ״הבית והעלייה״ הוא צירוף תלמודי הלכתי המהווה כאן מטפורה סמויה של נגלה ונסתר, נמוך וגבוה, עולם תחתון ועולם עליון, וגם סתירה נפשית-פנימית בדמות הגביר ובישות המספר המובלע . המבנה הפיזי הוא גם מבנה מטפורי רווּי פרדוקסים שיש בהם נימה קומית ואירוניה מחד גיסא וממד אלגורי אוקסימורוני מאידך גיסא – כדוגמת הגיבור, הגביר אשר ברוך שהוא "הכפוף-הזקוף" המסייע לגלות גם שלא מדעתו את ״התוך שבתוך״, הממד הנסתר מעיני הגויים ולמעשה מעיני כל הבריות . "אור תורה" מבוסס על אנקדוטה ריטואלית החוזרת ונשנית בסיפור פעמים אחדות ומצוינת בביטוי החוזר בשלמות ובחלקים : ״לילה לילה כל הלילה״, כלשון השבּעה מאגית . השגרה מסתיימת בשבירה, בפואנטה, סיום שיש בו הפתעה . "אור תורה" נהפך שלא בידיעתו אך בזכות נרו של אשר ברוך, הלומד תורה כל הלילה, למגדלור למבריחים כדי שלא יטעו בחציית הגבול וימצ...  אל הספר
ספרא : בית הוצאה לאור - איגוד כללי של סופרים בישראל