מבנים פסיכו־פואטיים ב׳לובלין׳

372 קול הדם | הלל ויס המשתלשלים זה מזה . בפתיחה, שהיא משל המפוענח בצורה ברורה על - ידי המספר, מסופר על בחור למדן שקיבל עליו להיות ניעור אלף לילה מתוך תורה ושכרו היה מאת ״יפהפיה שר התורה״ מפני שעמד על ערכה של תורה ולא שאל דבר, שכל הלכה שייזכר בה ואפילו אות אחת, ישתלשלו ממנה כל החידושים מסיני ועד סוף כל הדורות . ״'כל אותם החידושים שמסתעפים מהן יעמדו לפניך' [ . . . ] ומכאן ואילך לא היה דבר של תורה שנזכר בו אותו תלמיד חכם שלא נתלוו לו כל החידושים וחידושי חידושים שמסתעפים מאותו הדבר״ ( עמ' 5 ) . עגנון ראה בעקרון ההשתלשלות שיטת לימוד נכונה ויחידה של התורה שבעל-פה מפני שיש בה ציר ניווט מן הפשוט אל המורכב ; כדוגמת שיטת לימוד התורה ב״המבקשים להם רב״, עיר ומלואה, שם רואים כיצד מלמד רב בחור בן 6 לעומת שיטת לימוד כפר את כל התורה כולה בעל - פה מתוך חומש עם רש״י, פסולה המובילה לעשיית ספרים אין קץ המבטאים את האינפלציה בחידושי תורה וממילא את הרס התורה . עקרון ההשתלשלות של הסיפור מבוטא על - ידי עגנון . למעשה היינו יכולים ללמוד את כל התורה מפסוק אחד וממילא אין צורך בסימן פיסוק של נקודתיים אחרי פסוק כי ה...  אל הספר