78 קול הדם | הלל ויס אותם גיבורים עצמם, באירועים דומים . ולכן עגנון יכול להשתיל אותה מערכת 49 אם יפענח את המערכת – היא תהיה בלתי מפוענחת בתוך רקעי זמן שונים . מערכת ״לשימוש חד-פעמי״ . שנית, עגנון פועל בתוך תרבות שיש בה מסורת של מסירת דברים בצופן . גם למסורת – לתורה – יש לבוש חיצוני אחד, אך יש לה שבעים פנים . ושלישית, עגנון מוסר או מגלה תפיסות שאינן נורמטיביות בעולם האורתודוקסיה . את הללו אין הוא יכול לגלות לציבור הרחב, ולפרקים אין הן נהירות אפילו לו עצמו, אלא כפי שהן מצטיירות לו בתמונות, המבטאות את הקונפליקטים שבתוכו . התמונות הללו חתומות גם בפני התודעה שבתוכה הן צפות . מכאן שישנם שני סוגי צפנים : האחד מכוון ומודע למחברו, הוא הצופן האלגורי ; והשני הוא הצופן האסוציאטיבי, הבנוי כמו הצופן הגנטי ממערכות של מילים ותמונות, שאחריהן נגררת תודעתו של עגנון . שני סוגי הצפנים הללו מתלכדים ביניהם בנקודות חיתוך, ולכן יהיה קשה מאוד לנסות ולהפריד אותם זה מזה . למשל, אם גינת מסמל באחת ממשמעויותיו הוויה אלוהית – מה פירוש הדבר שאלוהים קופץ מן הגג יחד עם השכינה, גמולה ? האם לאחר שעגנון צפן את זהותו של גינ...
אל הספר