הדמויות והכינויים של הישות הנקבית המופיעה ב”ספר האגדה” הם:

רו יסודוו הסי ור 51 חוקר הקבלה הידוע גרשם שלום עמד על הקשרים בין המושגים השונים 8 המזוהים עם המושג “שכינה” : השכינה – שאותה נציין בינתיים באופן הכללי ביותר כפרסוניפיקציה של נוכחות האל בעולם – הוא מושג שליווה מקרוב את העם היהודי זה כאלפיים שנה דרך כל שלבי קיומו הנסער והנכאב . בכל הכיוונים השונים שבהם נתן העם ביטוי לדחפים ההיסטוריים המקוריים בחייו הרוחניים – בהלכה ובאגדה, בפילוסופיה ובקבלה, בתנועות המשיחיות ובחסידות – שם אתה מוצא את המושג השכינה, שאף הוא נתפתח בצורות מצורות שונות ( שם, עמ’ 259 ) . בראש וראשונה יש להזכיר את הדמות האמהית של רחל, החוזרת ומופיעה מאז חזונו של ירמיה ( בפרק לא ) על רחל המבכה את בניה ההולכים בגלות, וכן את הפרסוניפיקציה של ציון בדמות אם, בהבחנה מן הכינוי בת ציון, שרק הוא מופיע במקרא . ( שם, עמ’ 262 ) . בכל אותם מאמרים על החכמה, על ציון ועל כנסת ישראל נוצר אוצר בלום של תמונות, שברבות הימים, משחזר ונתגלה כוחן של התמונות כחזק יותר ממה שהיה בתודעתם של בעלי תמונות אלה עצמם עשוי היה לפרנס שכבה עתיקה-חדשה בתפיסת האלוהות [ . . . ] אולם ידיעתנו על התרחשות היסטורית זו של ה...  אל הספר