274 פרק יד לרב ריינס ונכונותו להתמודד עם המודרנה על ידי קבלתה למחצה, וכן נכונותו לעסוק בארגון הישיבה המתוקנת שבשווינציאן ולרכוש שפות, 7 משוות להתנגדותו לציונות אופי דרמטי . שורשים לעמדתו המאוחרת ניתן למצוא במאמר מוקדם שפרסם ב"הלבנון", בהיותו בן תשע - עשרה . 8 במאמר זה הוא מסביר מדוע נמנעו יהודי רוסיה מלתמוך ב"קרן מזכרת משה מונטיפיורי", שהקים "ועד השליחים" באנגליה לכבודו של משה מונטיפיורי . הרב פרייל מציג את עצמו כמי שמבטא בעניין זה את עמדתם של יהודי רוסיה – פולין . את אדישותם של יהודים אלה כלפי הוועד הוא מסביר בכך, שהם נכזבו מן התקווה שהוא ייאבק על הקמת מדינה יהודית בארץ ישראל . הסיבה השנייה היא רצונם של יהודי רוסיה לחזק את מוסדות לימוד התורה הנחלשים והולכים באירופה, ותקוותם שתמצא להם תקומה בארץ ישראל . אין ליהודי רוסיה עניין להקים תעשייה בארץ ישראל ולהפכה לארץ אירופאית . אמנם הוא מברך על בחירתו של פינס לנציג הקרן בארץ, אף שהוא מכיר את דעותיו המערביות, שאינן זהות לדעותיהם של אלה הרוצים להפוך את ארץ ישראל למרכז של לימוד תורה . הרב פרייל היה בעל יושר אינטלקטואלי נדיר, והוא לא נמנע מלבקר ...
אל הספר