[ 81 ] חיבורים וחכמים הנזכרים בפירוש רש"י אך לא מסתבר שהיה לפניו הירושלמי לסוכה לאורך כתיבת הפירוש, שכן לעיתים פירושו מלמד שלא ראה את הירושלמי . 267 ארבעים ותשע מדות : במקום אחד הזכיר רש"י חיבור זה ( ח ע"א ד"ה 'מכדי כמה' ) . רש"י הזכירו גם כמה פעמים בפירושו למקרא, החיבור לא הגיע לידינו . 268 מדרשי אגדה : במקום אחד ציטט רש"י ממדרש בראשית רבא ( נב ע"ב ד"ה 'וכהן צדק' ) , ובשני מקומות דבריו מבוססים עליו ( מה ע"ב ד"ה 'יותם', נב ע"ב ד"ה 'וכהן צדק' ) . 269 בכמה מקומות דבריו מבוססים על מדרש תנחומא . 270 במקום אחד הביא רש"י ביאור וכתב שהוא 'באגדה דספר שמואל', והוא במדרש שמואל ( נג ע"ב ד"ה 'אחספא' ) . 271 ופעם ציטט בלשון 'אמרינן בעלמא' והכוונה כנראה לשיר השירים רבה ( נב ע"ב ד"ה 'שבעה' ) . 272 תרגום : בכמה מקומות רש"י ציטט מתרגום אונקלוס לתורה עם מילת ההפניה 'מתרגמינן', 273 או ללא מילת הפניה ( מה ע"א ד"ה 'אסרו' ) , 274 ולעיתים ייתכן שפירושו מבוסס עליו . 275 הוא גם ציטט מהתרגום המיוחס ליונתן בן עזיאל לנביאים עם 267 כך לדוגמה בדף מח ע"ב ד"ה 'שהמים והיין' רש"י פירש שאין לנסך מיין או מים מגולים כי יש...
אל הספר