מבוא [ 14 ] לבין אלה שבהם הוא אינו מוזכר ברור שכל העדים הם של אותו חיבור, ומחברו על פי העדויות דלעיל הוא רש"י . ב . ציטוטי ראשונים : הראשונים מהמאה הי"ב ואילך מרבים לצטט פירוש זהה או כמעט זהה לפירוש שלפנינו למסכת סוכה ומביאים את הדברים בשם רש"י, כדלהלן פרק חמישי . משמע שגם לדעתם מחבר הפירוש הוא רש"י . ג . תכונות הפירוש : הפירוש למסכת סוכה כתוב בסגנון פירוש רש"י לתלמוד . נביא כמה ראיות לדברינו . 1 . הפירוש מלווה את הסוגיה מתחילתה ועד סופה ומפרש פירוש מקומי על דרך הפשט, בניגוד לפירוש בעלי התוספות המתמקד רק בנושאים נבחרים בסוגיה ומרבה להשוות בינה לבין סוגיות אחרות בתלמוד . והנה, הפירוש לסוכה ארוך יחסית לפירושי רש"י לשאר המסכתות . דבר זה עולה כאשר אנו בוחנים את מספר המילים של הפירוש במסכתות אחדות לעומת מספר המילים בתלמוד באותן מסכתות . מתברר כי מספר המילים בפירוש לסוכה גבוה באופן יחסי ממספר המילים ברוב רובם של הפירושים האחרים . 3 האריכות נובעת מכמה תכונות : 4 א . ביאור רחב ומפורט . ניתן להבחין בכך מתוך השוואת הפירוש כאן לפירוש רש"י במקומות מקבילים . 5 ביאור רחב מצוי כשמדובר בחישובים מתמטיי...
אל הספר