הגל: פולחן המדינה כ״סוג חדש של אבסולוטיזם״

ארנסט קסירר ו״המיתוס של המדינה״ : דיוקנו של הפילוסוף כאדם חסר אשליות | 1 1 והילדים הרבים מספור [ . . . ] שנפלו קורבן לאמונה הפשיסטית והקומוניסטית 6 1 גם קסירר ראה בהאלהת המדינה בחוקים הנחרצים של הייעוד ההיסטורי״ . אצל הגל ובהיסטוריציזם הגלוי שלו את האשמה לרבות מבעיות זמנו . אוארבך לעומתם הושפע עד מאוד כאמור מהפילוסופיה האידיאלית של הגל ושיבח את האסתטיציזם וההיסטוריציזם שלו . קסירר אומנם האשים את מקיאוולי בהפרדת הפוליטיקה מן המוסר, אבל ראה בהשפעתו של הגל על המחשבה המדינית גורם קיצוני עוד יותר והרה אסון : שום משנה פילוסופית אחרת לא השפיעה השפעה חזקה וממושכת יותר על החיים הפוליטיים מהמטפיזיקה של הגל . כל הפילוסופים הגדולים לפניו הציעו תורות מדינה שקבעו את הכיוון הכללי של המחשבה המדינית אך מילאו תפקיד צנוע ביותר בחיים הפוליטיים עצמם . הן היו שייכות לעולם של ״רעיונות״ או של ״אידיאלים״, אך לא לעולם הפוליטי ה״ממשי״ . לדעת פילוסופים גדולים קודמים ״אין לגשר על הפער שבין המחשבה המדינית ובין החיים עצמם . על תורות פוליטיות ניטשו פולמוסים ערים ; היו להן מתנגדים ותומכים, הן הוכחו והופרכו ; אבל כל זה...  אל הספר
מוסד ביאליק