מקיאוולי: המדינה החילונית המודרנית נוצרה בכוח והכוח משמר אותה

2 1 | ארנסט קסירר ו״המיתוס של המדינה״ : דיוקנו של הפילוסוף כאדם חסר אשליות וברגע שסילק שיקולים מוסריים מתחום הפוליטיקה, אומר קסירר, חטא מקיאוולי את ״החטא הקדמון״ . קסירר מייחד שלושה פרקים – יותר מארבעים עמודים – לתפקיד המיוחד במינו שמילא מקיאוולי בתולדות המחשבה המדינית, בעיקר בגלל השפעתו העצומה על הרומנטיציזם והאידאליזם בגרמניה . הוא פותח את הניתוח שלו באמירה : ״גורלו של ספר תלוי ביכולתו של הקורא״ ( Pro captu lectoris habent sua fata libelli , עמ׳ 116 ) . אבל דברים אלה כוחם יפה בעיקר לקסירר, שתלה במקיאוולי את האשמה ברבות מן הרעות החולות של המדינה הטוטליטרית של המאה העשרים, ובכך נטה לפרש הגות ומאורעות מן העבר באמצעות המאבקים הפוליטיים של זמנו שלו . הפרשנות מוטת-הפוליטיקה בת זמנו שלו תקפה : לא זו בלבד שספרו של מקיאוולי ״הנסיך״ ( נכתב ב- 1 ,1 הודפס לראשונה ב- 2 1 ) ״זכה ליישום מיידי [ . . . ] בידי קוראיו הראשונים״, אלא – וחשוב יותר – הוא ״שימש נשק מסוכן ורב-עוצמה במאבק הפוליטי הגדול של עולמנו המודרני״ ( עמ׳ 116 ) . קסירר חיפש אישוש לתזה שלו לאורך ההיסטוריה . במאה השבע-עשרה תואר מקיאוולי ״...  אל הספר