תקדימים ספרותיים

4 | האפוקליפסה והאסכטולוגיה של ״דוקטור פאוסטוס״ וזוועתה האמיתית של גרמניה, מפני שלדעת מאן, עם ״הנאציזם ותחיית הפולחנים הגרמניים האליליים שנלוותה אליו זכתה הנטייה הגרמנית ללאומנות וברבריות 70 והמפלצת הישֵנה ניעורה משנתה . הברית עם מפיסטופלס למעמד בכורה גורף״, גוזרת אבדון על הדוקטור פאוסטוס ועל גרמניה הנאצית . ״גרמני אני, גרמני מכף רגל ועד ראש״, אומר השטן, ״וגרמני עליי להיות״ ( עמ׳ 218 ) , והוא אינו מניח מקום לספק בדבר זהותו הגרמנית עמוקת השורשים . הרומן הוא בחזקת התגלות האפוקליפסה של השטן ו״הזמן השטני״ ( עמ׳ 22 ) שיבוא בעקבותיה, שלא כאחרית הימים המקודשת של אלוהים, כמו שהיא מוצגת בספר ״חזון יוחנן״, המבוססת על עידן של גאולה . עידן השטן מוגבל – חטא, משפט וחורבן סופי – ואילו העידן הקדוש מתארך באמצעות החסד, האהבה, החמלה והתקווה . כשהתכונן מאן לכתוב את ״דוקטור פאוסטוס״ קרא חיבורים רבים על כישוף ועל אגדת פאוסט כדי להיטיב להבין את המיזוג בין גרמניה ובין הדמוני וכדי להגדיר את הממדים האפוקליפטיים והאסכטולוגיים של יצירתו . הוא קרא את ״פטיש המכשפות״ ( Malleus Maleficarum ) , חיבור משנת 1486 על רדיפ...  אל הספר