8 5 2 | פר ק 8 והחינוך' והממונה על אישור הקרנות הסרטים, חל איסור חמור על חשיפה 53 אברהמי של סרטי נשים לקהל לא-חרדי ולקהל מעורב של גברים ונשים . מודעת לאיסור הזה, אך לטענתה בזכות היותה חסידת חב"ד, שאינה מחויבת לארגונים חרדים שאינם חב"דניקים, היא רואה בהפצת המסר היהודי-דתי שבסרטיה שליחות לגיטימית . אף על פי שאינה מקבלת את הפיקוח ההדוק על העשייה הקולנועית החרדית, ואף שהיא מבינה כי הפנייה לקהל הרחב היא בחזקת 'פריצת גדר', להגדרתה, אברהמי מדגישה את הצורך שלה לשמור על הסרט כמות שהוא, טקסט בעל מסר דתי ויהודי-ערכי . לפיכך ציינה בריאיון שלא תבצע בו שינויים והתאמות כמו שעשתה שלומית, שהסכימה 'להסיר את הכיפה' מסרטה . היא גם לא תשנה את שם הסרט כדי לטשטש את הקשר לסרט החרדי המקורי, כמו שעשה כהן : כשאפרוץ החוצה אפרוץ כטלי אברהמי, בלי להסתיר דברים, בלי לשנות שמות . עם 'מלאכיות בלבן' אשרוד כל הדרך ולא אשנה אותו . גם את המסר לא אמחק . זה היצירה שלי, זה המיוחדות שלי, זה האמירה שלי, 54 לא אשנה אותה בגלל שלא מתאים לכם . למושג 'קולנוע יהודי' יש זיקה לסוגת 'הקולנוע היהודי' של המחצית הראשונה של המאה ה- ,20 שהוז...
אל הספר