ייצוגם של גיבורים וגיבורות אידיאליים וחדשים בסרטים חרדיים

מש א ומ תן על ג ב ול ות וז הו יו ת | 183 מכלל ספרי הילדים שאיתרה עוסקים בסיפורי צדיקים, ודמויות רבניות אחרות 11 מופיעות ברבים מהסיפורים הדידקטיים לילדים שאינם סיפורי צדיקים . לעומת זאת סוגת הסרטים החינוכיים שעלילתם מתמקדת בדמות הצדיק עמדה בתקופת מחקרה על חמישה אחוזים בלבד מתוך 150 סרטים וסדרות 12 מספר דומה של סרטים חרדיים איתרתי במחקרי לאחר שמונהחרדיים . 13 מתוכם נמצא כאמור כי רק בכ- 31 אחוזים הדמויות המרכזיות הןשנים . דמויות צדיקים ורבנים מהעבר ומההווה . ההבדלים בין ממצאי מחקר זה לממצאי בא-גד אלימלך קשורים בנטייה של יוצרים בשנות מחקרי להפיק סרטים חינוכיים וליצור עיבודים לסיפורי חז"ל . למרות ההבדלים הכמותיים, חשוב להדגיש שממצאיה של בא-גד אלימלך על אופני הייצוג של דמויות רבנים וצדיקים עדיין רלוונטיים גם לסרטים המאוחרים . סרטי הצדיקים מתקופת חז"ל שמים דגש על מוסר ההשכל ועל טיפוח ישיר של ערכים . לדמויות בסרטים אלה תכונות ייחודיות הנוגעות ליחס הבין-אישי שלהן עם סביבתן : אלה אנשים צנועים המגלים יחס הוגן ושוויוני כלפי קרוביהם . הסרטים ממחישים גם את חוכמתם של הגיבורים ומדגישים 14 בסרטים מוצגי...  אל הספר
מוסד ביאליק