מבוא | 15 לצד דברי הערכה אלו יש להדגיש שמקורותיו של רז"ה, הנחות היסוד שלו, 34 הוא מונחיו ותחומי עיסוקו נשענים לחלוטין על תורת הדקדוק של ימי הביניים . לא הרחיב את העיון בדקדוק העברי אל תחומים חדשים, וכל מקוריותו וחדשנותו מסתכמות בגבולותיהם של תחומי העיסוק המסורתיים של ימי הביניים . מצב זה אינו מפתיע לאור העובדה שרז"ה לא הכיר או למצער לא הביא לידי ביטוי בכתביו 35 או עם עבודתם הענפה של כל היכרות עם תורות דקדוקיות של לשונות אחרות 36 מאידך גיסא, תמונת מצב זו רק מעצימה ההבראיסטים הנוצרים באותה התקופה . את ההערכה לכישרונותיו ולכוח החידוש שניחן בו, שכן כל חידושיו נובעים מכוח רעיונותיו ועיונו העצמי בלבד . חידושיו הרבים של רז"ה וסגנונו הנחרץ, ולעיתים אף הפולמוסי, עוררו התנגדות עזה של חכמים בתקופתו . הדברים אף הגיעו לידי כך שנכתבו חיבורים שלמים לביקורת על חידושיו, בעיקר אלו הקשורים לתיקוני נוסח התפילה . רז"ה, מצידו, ייחד מאמצים לדחיית הביקורות עליו, וכתב שלושה קונטרסים למטרה זו . תיאור 37 פולמוסים אלו יבוא ביתר פירוט להלן . מקומו וחשיבותו של רז"ה בתולדות תורת הדקדוק העברי 38 התפתחות תורת הלשון הע...
אל הספר