חלק שני: הגות אחרת: הפילוסופיה של לב טולסטוי בין מיסטיקה לרציונליזם

הגות אחרת 173 ׀ הרליגיוזית שלו, הרוויה סימוכין מיסטיים, מחשבות על אודות׀ הנסיכה מרייה ואמונתה הפשוטה, הנשענת על האוונגליון, ואולם אמונתו לפני מותו אינה שווה כלל לזו של אחותו . דתיותה של הנסיכה מרייה כפופה לאותה רשת של גורמי תלות שהיא מסובכת בה . הנסיכה מרייה היא עלמה בודדה, בת אצולה לא-יפה וחסרת תקווה להתחתן, המקדימה להזדקן והנתונה למרותו של אביה העריץ . מטבע הדברים היא מחפשת נחמה רליגיוזית ומשתקעת באוונגליון, בתפילות ובהתקרבות אל אנשי האלוהים ( כל מיני צליינים למקומות קדושים מקומיים ) , המאמינים אמונה עממית פשוטה בניסים שחוללו איקונות הפלא ועצמות הקדושים . אופיינית כאן האפיזודה שבה ז'ולי קרגינה, ידידה של מרייה בולקונסקי הנוהגת להתכתב עימה, שולחת אליה את הספר "המפתח אל מסתורי הטבע" ( Über die Zauberkräfte der Natur ) מאת המיסטיקן הגרמני בן המאה השמונה עשרה קרל פון אקרטסהאוזן ( ספר שהיה פופולרי מאוד בקרב הבונים החופשיים ) . במכתב תשובה הנסיכה מרייה כותבת על סירובה לקרוא בספר ומסבירה זאת כך : "מעודי לא יכולתי להבין את תשוקתם של בני אדם מסוימים לבלבל את מחשבותיהם בלהיטותם לספרי מסתורין, ש...  אל הספר
מוסד ביאליק