גידי גרינשטיין | 428 מעצם הגדרתו, החזון שמנהיגות כזו מציגה מתעלה מעל כל סיעה מסוימת, ואינו עוסק בבעיות ובשיקולים של מצב, זמן ומקום מסוימים, אלא חורג מעבר להם . זהו חזון מכליל בהכרח, משום שהוא מתייחס לצרכים של הרבה יהודים, קהילות יהודיות ומוסדותיהן במקומות רבים . עניינו חייב להיות 'הגדלת העוגה' היהודית, ולא מציאת דרך חדשה לחלוקתה כדי להיטיב עם סיעה כלשהי על חשבונה של אחרת . מימוש של חזון כזה מצריך את הירתמותה של מנהיגות . 736 משרתת ציבור מסורה, שאנשיה מחזיקים בעמדות של סמכות, מנהיגות והשפעה, ומשתמשים בסמכותם ובהשפעתם לטובת כלל הציבור . החזון המנחה את ההנהגה הגמיקשה מבסס בהכרח את יסודותיו על שיתופי פעולה החוצים את כל רובדי החברה, משום שהוא פונה אל קשת רחבה של אנשים . לכן, מעצם הווייתו, הוא חורג מכפי יכולתו של כל מנהיג יחיד להוציאו לפועל בעצמו, וזקוק למחויבות ולפעולה מצד קבוצה שלמה של אנשים ממגזרים רבים של החברה . זהותם האישית של מנהיגים יהודים מגדירה את מרחב . 737 הפעולה שלהם . כאמור, מנהיגות יהודית גמיקשה יכולה לצמוח מכל מקום בחברה היהודית . עם זאת, זהות המנהיגים משפיעה עמוקות על מרחב ה...
אל הספר