1. העלייה־לרגל לאחר החורבן — הרגל יהודי?

מתי ואיך הומצאה ארץ-ישראל ? | 128 האימפריה . ירושלים נעשתה לעיר נוצרית מקודשת ונבנו בה כנסיות רבות . היה זה רק עם בואם של צבאות האסלאם בראשית המאה ה- 7 שהותר סוף סוף ליהודים להיכנס באורח חופשי לעיר קודשם הקדומה ואף להתגורר בה . אולם הכיבוש הערבי הביא גם לבניית שני בתי תפילה מוסלמיים מפוארים ומרשימים בדיוק במקום שבו עמד בעבר הרחוק ההיכל היהודי . לאור היחסים הסימביוטיים בין היהדות לאסלאם, לא פלא שהאגדה מספרת שהיו אלה יהודים מומרים שהראו למנצחים את המיקום המדויק של המקדש — בינות לערימות האשפה שנערמו באתר בעידן הנוצרי . סביר גם להניח שלנוכח השינוי הפיזי שעבר הר הבית הוא נעשה אטרקטיבי פחות ופחות למאמינים היהודיים מהזרם הרבני שדבקו בתורה שבעל-פה . כפי שנכתב בפרק הקודם, דווקא הקראים, ה"פרוטסטנטים" של היהדות שדחו את ההלכה וקראו לחזור למקורות העתיקים ולאדמה הקדומה, היו אלה שהיגרו לירושלים ואף 4 המשיכו לעלות אליה לרגל . האסלאם עצמו בחר את ירושלים כמוקד הקדושה השלישי בחשיבותו אחרי הערים מכה ואל-מדינה . כדת ששאבה חלק ממקורותיה מהיהדות היתה בתחילה העיר הקדושה, השוכנת בלב פלסטינה, האתר המרכזי שלעברו...  אל הספר
כנרת, זמורה דביר בע"מ