| 201 חמישים קריאות בסיפורי חסידים בירושלים ובשאר מפעליה של משפחת פרידמן בן שלום, הנושאת את שמו של אבי המשפחה ר' ישראל מרוז'ין . אולם את עיקר חידושם של חסידי רוז'ין ושל רבם ר' ישראל אני זוקף בעיקר לשינוי התודעה הקולקטיבית שהללו הנחילו ולימדו . כוונתי למידת המלכות שבה נהג ר' ישראל, שחי בארמון מלכות כדרכם של פריצים בני התקופה, כולל מרכבת פאר, "קפֶּלייא" של מנגנים וגינוני מלכות רבים . בתוך גינוני המלכות הללו ישב ר' ישראל ושתק . הוא מיעט בדברי תורה ודאג להסתתר בחדר נפרד בשעת התפילה, כשהוא מסתיר לא רק את ידיעותיו ועולמו הפנימי, אלא גם את ייסוריו הרבים . מסכת ייסוריו כללה פרשה קשה שהביאה לישיבתו במאסר תקופה ממושכת . באחד משחרוריו הזמניים מן המעצר ביצע ר' ישראל בריחה נועזת אל הקיסרות האוסטרו-הונגרית, כשהוא חוצה בשעת לילה את נהר הפרוט ונתון לסכנת הסגרה ולעונש מוות כמעט ודאי . את כל אלו הסתיר רבי ישראל במטרה אחת — להציג מודל חי של יהודי גאול . בשל כך בלע ר' ישראל את ייסוריו וכאביו והסתירם בלבושי מלכות ובגינונים של אדם שאין חסר כלום בעולמו . כשאני מלמד מתורותיו של ר' ישראל, תמיד יש תלמידים הרואי...
אל הספר