אחרית דבר

איום מבית 438 טענו שטעמים חברתיים, מוסריים והיסטוריים מחייבים את החברה הפולנית בת זמננו להתמודד עם ההיבטים האפלים של עברה, ובייחוד עם מורשת האנטישמיות שלה בעבר ובהווה . כשבחנתי מקרוב תגובות רבות ועזות של שמרנים ימניים לחשיפת ההיבטים האפלים של ההיסטוריה החברתית של פולין, הן בפולמוס ידוובנה והן אחריו, נוכחתי שהמודל האתנו-לאומני של הפולניות שפניו אל העבר, לגווניו השונים, עשוי לקסום לחלקים רבים בחברה . לכן כתבתי גם : אין לפסול את האפשרות שמפלגות כמו LPR [ ליגת המשפחות הפולניות ] — שכמה מחבריהן מקיימים קשרים הדוקים עם התנועה הקיצונית "הנוער הכל-פולני", המפגינה אנטישמיות גלויה וששורשיה נעוצים בפולין שבין שתי מלחמות העולם — יהפכו בעתיד לשחקנים פוליטיים חשובים . . . לתפיסה האתנו-לאומנית שפניה אל העבר יש אחיזה לא מבוטלת במגזרי אוכלוסייה מסוימים, בייחוד אלה המתקשים עדיין להתמודד עם השינויים החברתיים והכלכליים שהתחוללו בעקבות התמורה הפוליטית והכלכלית של 2 1989 . זהות והיסטוריה לאומית בחזון מפלגת החוק והצדק בשנת 2015 כבר נעשתה התפיסה האתנו-לאומנית חלק מהזרם המרכזי של החיים הציבוריים בפולין . הגורם...  אל הספר
יד ושם - רשות הזכרון לשואה ולגבורה