הערת סיום לכל האנטינומיה של התבונה הטהורה

473 על השימוש האמפירי בעיקרון המכוון של התבונה [ פתרון האנטינומיות ] להיות מושאים של שום ניסיון, הרינו נאלצים להפיק את ידיעתנו עליהם ממה שהנו הכרחי כשלעצמו, כלומר, ממושגים טהורים של דברים-בכלל . וכך, הצעד הראשון שאנו עושים מחוץ לעולם-החושים מכריח אותנו להתחיל את הכרותינו החדשות בחקירה על היש ההכרחי-בהחלט, ולגזור מתוך מושגו את המושגים של כל הדברים, עד כמה שהם אינטליגיביליים בלבד . זאת יש בדעתנו לעשות בפרק הבא . A567 B595  אל הספר
הקיבוץ המאוחד