335 על האידאות הטרנסצנדנטאליות הפונקציה של התבונה בהיסקיה עמדה על כלליות ההכרה לפי מושגים, והיסק- התבונה עצמו הוא שיפוט, הנקבע אפריורי בכל היקף התנאי שלו . את המשפט "קאיוס הוא בן-תמותה" יכולתי לקבל גם מן השכל בלבד על יסוד הניסיון . אבל אני מחפש מושג, שכולל את התנאי שתחתיו יהיה נתון הנשוא של שיפוט זה כחיווי בכלל ( במקרה זה, את המושג "אדם" ) ; ולאחר שכפפתי את הנשוא לתנאי הזה במלוא היקפו ( "כל בני האדם הם בני-תמותה" ) , אני קובע את הכרת המושא שלי : קאיוס הוא בן-תמותה . מכאן שבמסקנה של סילוגיזם אנו מצמצמים נשוא כלשהו למושא מסוים, לאחר שלפני כן, בהנחה העליונה, חשבנו אותו במלוא היקפו בכפוף לתנאי מסוים . גודלו 23 ( universalitas ) . בסינתזה של השלם של ההיקף ביחסו לתנאי כזה נקרא כלליות 25 של 24 ( universitas ) או טוטאליותהסתכלויות, כלליות זו מבוטאת בתור כּוּליוּת התנאים . לפיכך, מושג-התבונה הטרנסצנדנטאלי אינו אחר מאשר [ מושג ] הטוטאליות של התנאים עבור מותנה נתון . וכיוון שרק הלא-מותנה עושה לאפשרית את הטוטאליות של התנאים — ולהפך : הטוטאליות של התנאים היא עצמה תמיד לא-מותנית — לכן, מושג-התבונה הטהו...
אל הספר