נספח: על הדו־משמעות של מושגי הרפלקסיה על ידי בלבול השימוש האמפירי בשכל עם השימוש הטרנסצנדנטאלי

ספר שני | האנליטיקה של העקרונות 306 לפני כל שיפוט אובייקטיבי אנו משווים את המושגים, מבחינת הזהות ( של ריבוי דימויים תחת מושג אחד ) , כדי להפיק שיפוט אוניברסלי, או מבחינת ההבדל שלהם, כדי להפיק שיפוטים פרטיים ; וכן מבחינת ההתאמה, שממנה יופק שיפוט מחייב, או הניגוד, שממנו ניתן להפיק שיפוט שולל, וכן הלאה . על יסוד זה נראה שצריך לכנות את המושגים דלעיל בשם מושגי-השוואה ( conceptus comparationis ) . ברם, כאשר מדובר לא בצורה הלוגית אלא בתוכנם של המושגים, כלומר בשאלה, אם הדברים עצמם זהים או נבדלים, מתאימים או מנוגדים וכו', הרי הדברים עשויים לעמוד ביחס כפול אל כוח-ההכרה שלנו, כלומר אל החושיות ואל השכל, ולכן המקום שאליו הם שייכים מבחינה זו מתנה את האופן שבו הם מתייחסים זה לזה . אם כך, רק הרפלקסיה הטרנסצנדנטאלית, לאמור, [ תודעת ] היחס של דימויים נתונים אל אופן-ההכרה האחד או האחר, היא לבדה מסוגלת לקבוע את יחסם בינם לבין עצמם . השאלה אם הדברים זהים או נבדלים, אם הם מתאימים או מנוגדים וגו' אינה מוצאת תשובה מיידית במושגים עצמם על יסוד השוואה גרידא ( comparatio ) , אלא קודם כל צריך להבחין בין אופני-ההכר...  אל הספר