דנה קרן - יער 68 ומשום שאביו מבקש לגונן עליו מפני "טומאת העולם החיצון" . האב שמקדיש את בנו ללימוד תורה מקצין את מסורת ההסתגרות ואוסר על בנו אף לצאת מהבית . דרך ייצוגו של ישראל כקורבן לחינוך אכזרי שכופה עליו סגירות, בידוד פיזי ונפשי וענישה גופנית, שיטת החינוך של היישוב הישן מיוצגת כמנוונת, פרימיטיבית ואף מסוכנת ונפשעת . כשישראל מפר את איסור האב ויוצא מן הבית, הוא משחק לראשונה בחייו עם עַיר, אך לאחר שאביו הזועם תופס אותו ישראל נופל למשכב, קודח ומת . האם החלשה ניצבת חסרת אונים מכדי להושיע את בנה מתוקפנות האב וכל מאמציה עולים בתוהו : "שעה ארכה נשמעו מאחורי הדלת צעקות האב, המעֹרבות בבכיות הבן ובקשות האם, אשר אך לַשוא התחננה לפני האב, החסיד האכזר, להניח לבנו ) עמ' 7 ( " . בסמיכות לכך וכאלטרנטיבה משחררת מיוצג חינוכו של זרובבל כחינוך טבעי שמקנה לילד כלים להתמודד עם הארץ ומרחביה . מדי בוקר הוא הולך לגן הילדים העברי ושיר על שפתיו ) "עם השיר ילך ועם השיר ישוב" ( , ושם הוא מצטיין במיוחד בהתעמלות . החסר היחיד בחייו הוא היעדר הקשר עם סב וסבתא שנשארו בגולה, אך על כך מחפים נופי המושבה המואנשים שביחס א...
אל הספר