סוף דבר 433 עוד סיפר אפרתי, שהרצל כתב ביומנו, כי לאחר שהובא לידיעתו שהחכם באשי מקושטא ( הרב משה הלוי ) , הציע לחכם באשי בירושלים ( הרב יעקב שאול אלישר ) , להטיל על הרצל חרם, אם יגיע לביקור בארץ, החליט הרצל, לא ליצור קשר עם רבני ירושלים בביקורו בארץ . למרות זאת, הסיק נתן אפרתי על פי יומנו של הרצל משנת ,1898 כי "בעת שהותו ( של הרצל ) בירושלים, ביקר אצלו הרב יעקב מאיר, והסביר לו כי יחסם המסויג של הרבנים הראשיים נובע מכך, שאינם רוצים להבאיש את ריחם בעיני הממשלה התורכית" . לדברי אפרתי, היו רשמי ביקורו של הרצל בירושלים "מעטים" . מן התיאורים ב ח ב צ ל ת, שצויינו "במשפטים אחדים", ניתן, לדברי אפרתי, "ללמוד על חששותיהם של אנשי היישוב הישן ( ? ) מגישתו של הרצל והתנועה הציונית, לערכיה המקודשים של היהדות" קרוב לוודאי, מכוון אפרתי כאן, בעיקר, לראשי ההנהגה האשכנזית-פרושית . עם זאת, סיפר אפרתי, כי "אפילו משכילי ירושלים שהעריצוהו ( ! ) ונענו לקריאותיו, היו טרודים יותר בקבלת פני הקיסר, והיו ( בין משכילי ירושלים ) כאלה "שחששו מהבולשת התורכית, ולא קידמו את פניו" . כאשר נפטר הרצל בשנת 1904 סיפר נתן אפרתי, ...
אל הספר