יא. היישוב הישן והיישוב החדש

השנים האחרונות — 1889 - 1884 — פרשיות בתולדות היישוב 413 במיוחד, השתדל כל אחד מהם לתקן ולשַפֵּר את מצב העניים שבהם, הסובלים סבל קשה, והנתונים לרוב לסכנת חיים של ממש . שלושתם הקדישו את חייהם כדי להשיג שאיפה זו, כל אחד בדרכו ובסגנונו שלו, ושנים ארוכות היו דרכיהם שלובות . בדומה לישראל דוב פרומקין ולאלעזר רוקח, אשר לנגד עיניהם הכלות התחולל תהליך שקיעתה של ירושלים העתיקה, שהייתה עד כה מרכז הכובד וההשפעה, מרכז היישוב היהודי הישן, ומנגד, עלייתה של יפו, העיר המתחדשת והמשגשגת, שהפכה להיות מרכז "היישוב היהודי החדש", חווה גם עזרא בנבנישתי כאב לב וצער גדול, נוכח ירידת קרנה של עירם האהובה והמקודשת, ירושלים, ירידת מעמדם וכבודם של הרבנים, בעיקר נוכח התגברות הפירוד וחוסר האחדות בקרב העדה היהודית בירושלים פנימה, ובין יהודי "היישוב הישן" לבין "היישוב החדש" . עזרא בנבנישתי היה שותף מלא לדרכם של ישראל דוב פרומקין ושל אלעזר רוקח . שלושתם נותרו קשורים בקשר בל יינתק למסורת היהודית והחינוך התורני הישן . שלושתם בחנו בעיניים פקוחות את התהליכים שהתחוללו סביבם : המאבק על ההגמוניה בחברה היהודית בא"י בין שתי העדות,...  אל הספר
פרדס הוצאה לאור בע"מ