38 פרק שני בסקירות ובמעקבים בשלבי ההיריון וכן בלידה עצמה . רוח התקופה בחברתנו יצרה נורמה שונה מבעבר, שבמסגרתה הגבר מצופה ( מעבר לבחירתו הרצונית ) "להיות שם" . מה שרק לפני שנים היה לא מקובל, הופך לנורמה . לא ברור עדיין כיצד משפיעה הנורמה החברתית הזו על "הפסיכולוגיה של האבהות" . סביר להניח שהפיכתו המוקדמת יותר של הגבר לאב, לאדם שמתקשר עם העובר, העולל המתפתח בשלבי יצירתו הראשוניים, תשפיע על דימויו העצמי, על ההוויה ההורית שלו וכמובן, בהרחבה, על הזוגיות ועל המשפחה בכלל . עד לא מזמן תפקיד האבא-הגבר היה לחנך ולייצג את המילה ואת החוק ( לאקאן ) . יחסו היה מכוון יותר לילד בעל יכולת עצמאית של תנועה ותקשורת . האב היה בתפקיד המגן, המזין ו"שר החוץ" המקשר בין הבית לעולם ( ראו, למשל, אנתוני ובנדק, 1970 ) . כעת ייתכן שהוא מצפה מעצמו, והחברה תומכת באפשרות הזו, להיות מסוגל להתקשרות שהייתה עד לא מזמן במסגרת התפקיד ( Role ) הנשי : לשים לב לסימנים פעוטים, לטפל, להזין, לדאוג ליום-יום . מקום ומשמעות המעורבות ההורית האבהית בפני עצמה הולכים ומתבהרים, גם בהקשר של תמיכה מצד בני המשפחה האחרים וגם בכלל בזהות האבהית...
אל הספר