נבואה שישית: "בין צדיק לרשע" (ג, יג־כא)

נבואה שישית : "בין צדיק לרשע" ( ג, יג-כא ) ] 134 ] אליבא דפרשנים ראשונים ואחרונים, בנבואה זו הנביא מבחין בין שתי קבוצות : "בין צדיק לרשע בין עֹבֵד אלהים לאשר לא עבדו" ( פס' יח ) . הפרשנים הראשונים מצאו הבחנה זו בין אלה שטוענים כנגד ה', הלוא הם הרשעים ( פס' יג-טו ) , ובין "יראי ה''', הם הצדיקים, שעליהם יחמול ה' ויצילם ( פס' טז-יז ) . חלק מהפרשנים המודרניים אינם מקבלים הבחנה זו והם מבחינים בין האנשים המצוטטים בפס' יג-טו ובין יראי ה', הנזכרים בפס' טז-יח . יש מהם המרחיקים לכת ומבחינים בנבואה שלוש קבוצות : הספקנים ( פס' יג-טו ) , יראי ה' ( פס' טז ) והרשעים והזדים ( פס' יח-כא ) . ההנחה בפירושנו היא שהאנשים המלינים על ה' ( פס' יג-טו ) הם הצדיקים "יראי ה'" ( פס' טז, כ ) , שכל אחד מהם מכונה בפס' יח בכינויים "צדיק" או "עֹבד אלהים" ( פס' יח ) . הנבואה כולה פונה אל יִרְאֵי ה', המעלים הרהורים על דרכי ההנהגה האלוהית : "חזקו עלי דבריכם . . . אמרתם" ( פס' יג-יד ) ; "ושבתם וראיתם" ( פס' יח ) ; "וזרחה לכם יִרְאֵי שמי . . . ויצאתם ופִשתֶּם" ( פס' כ ) ; "ועַסותֶם רשעים" ( פס' כא ) . מדברי המתלוננים ניכר כ...  אל הספר
עם עובד