מבוא ] 36 ] 4 . "ספר זכרון" ( ג, טז ) קרוב ל "ספר הזכרֹנות" שבאס' ו, א . סביר להניח כי הצירוף שבמלאכי משקף את הנוהג במלכות פרס לרשום על ספר שמות אנשים ששירתו שירות חשוב למלכות, כמסופר באס' ו, א ( ראו "ספר זכרונות", אנצ' מקר' ה, עמ' 1100 ) . 5 . "פֶּחה" ( ב, ח ) . מקור המונח "פחה" באימפריה האשורית ובעקבותיה באימפריות של בבל ופרס . לפיכך ניתן למצוא שימוש במונח "פחה" בטקסטים מקראיים מימי בית-ראשון, כגון מל"א י, טו ; כ, כד ; מל"ב יח, כד / יש' לו, ט . באימפריה האשורית היה מקובל שפֶּחה מונה כמושל על אזור מסוים, לצד המלך המקומי, אבל כל זה אינו נוגע למלכות ישראל / יהודה . לפיכך אין מקום לטענה כי ניתן לייחס את המונח 'פחה' בספר מלאכי לימי בית-ראשון, כדעת או'בריאן ( "מלאכי כמסמך בתר-גלותי", עמ' 66 – 68 ) . מתוך דברי מלאכי המזכירים את הפחה בהקשר של מתן קורבנות פסולים ( "הקריבהו נא לפחתך הירצך או הישא פניך" ) ניתן להסיק כי המושל הוא הפחה ( בין יהודי בין נוכרי ) , ולפיכך הדברים משקפים את תקופת פרס . וכמובן אין שום התייחסות למלך מישראל או מיהודה בספר מלאכי, ראיה לכך שמלאכי פעל בתקופה שלא היה בה מלך ב...
אל הספר